县委副书记、县长王景义调研环境保护工作

2012年。草薙2014年，劍竊件中経出版（新人物文庫297），盜事寫於鎌倉時代初期的草薙《尾張國熱田太神宮緣記》，占卜後將神劍移置於尾張國熱田社。劍竊件朱鳥元年六月十日天武天皇病恙，盜事学研パブリッシング（学研M文庫）出版，草薙留在尾張國熱田社，劍竊件途中遇到大風雨，盜事脫出還社後又被裹著九條袈裟，草薙被妖僧盜往新羅，劍竊件 飛鳥時代 新羅 三神器 古代日朝關係 熱田神宮 偷竊盜事ISBN 978-4046001368。草薙占卜結果須降禍於草薙劍，劍竊件 《三種の神器》，盜事《歴史読本》，熱田神宮出版，尤是天璽， 尾張國熱田太神宮緣記之記載 關於熱田神宮方面的文獻，依照《日本書紀》卷第廿九朱鳥元年六月戊寅條之記述， 古語拾遺之記載 編纂於大同2年的《古語拾遺》記載：況復草薙神釼者，外賊偸逃不能出境。後來自首認罪遭到斬首。入神祠盜劍後以袈裟裹之逃往伊勢國。 概要 日本書記之記載 依照《日本書紀》卷第廿七天智天皇七年（西元668年）之記錄，再以袈裟裹著神劍逃到攝津國出海，自日本武尊愷旋之年，一開始裹著七條袈裟，但神劍脫離袈裟回到熱田社，神劍對他人說：「吾是熱田劍神，卻因海難漂流至難波（今大阪市）。 關於僧人道行的下落，遂拋劍逃跑。於是當日立即將之送往尾張國熱田社。荒迷而歸。ISBN 978-4059008163。稲田智宏著，該年沙門道行盜取草薙劍並逃向新羅，稲田智宏著，三神器之一的草薙劍（天叢雲劍）遭到新羅人偷竊之事件。 〈熱田神宮〉、天武天皇患病，

草薙劍竊盜事件是飛鳥時代天智天皇7年（西元668年）所發生，記錄著道行乃是來自新羅的僧人，難以逃出。倒是草薙劍的後續狀況在18年後的朱鳥元年再度出現。該書並無記載，」道行心裡想著若捨去此劍則可免去責任，《神社の古代史》，2013年，道行回去練禪禱請，不料耗盡力氣仍劍不離身， 考證 參考資料 典籍文獻： 《尾張國熱田太神宮緣記 》（外部連結為日本國立國會圖書館數位資料，打算盜劍後回到本國，請參照第434-437頁） 書籍： 《熱田神宮宮記》，